Гений Страдания

Мысли о прочитанном из Станислава Грофа

В каждом человеке живет свой гений.

Гроф описывает в книге “Путешествие в поиске себя” достаточно много примеров личных трансперсональных переживаний. Все они, безусловно, интересные. Но все же были среди них есть и такие, которые поражают не столько своей необычностью и фантазийностью, , сколько той иррациональной силой и влиянием, которая идет напрямую от человека в момент опыта переживания.Гроф отмечает, что происходит такое спонтанно, и зачастую на первый взгляд вообще не соотносится с информацией, транслирующейся в сценарии переживаемого.

Меня не удивил, но неожиданно ТРОНУЛ один описанный опыт. Я даже прослезилась, когда читала, и спроси меня кто, почему вдруг я заплакала, то я толком не смогу ответить. Знаю только, что описанное коснулось во мне чего-то глубинного, и слова этому трудно найти. Гроф отмечает, что во время сеанса этого переживания у человека, подобное ощутили присутствующие рядом с ним люди.

“Глэдис, участница одного из пятидневных семинаров, в течение многих лет страдала приступами глубокой депрессии, сопровождавшейся интенсивной тревогой. Обычно она начиналась каждый день после четырех часов утра и продолжалась несколько часов. Ей приходилось собирать все свои силы, чтобы встречать каждый новый день.
На сеанс холотропного дыхания Глэдис реагировала чрезвычайной активизацией физической энергии, но, несмотря на интенсивную работу с телом в заключительном периоде, она не достигла желаемого результата. Подобное бывает довольно редко, если предпринимаются систематические действия, чтобы помочь интеграции в конце сеанса. На следующее утро ее депрессия проявилась как обычно, но с еще большей отчетливостью. Видя ее состояние, мы решили изменить программу на утро и немедленно поработать с ней.

Мы попросили ее лечь на пол в середине группы, дышать глубоко, отдаться потоку звучащей музыки и принять любые переживания, которые могли возникнуть в этих обстоятельствах. В течение пятидесяти минут Глэдис сотрясалась в конвульсиях, громко кричала, как будто бы сражаясь с невидимыми врагами, и проявляла иные признаки сильного психомоторного возбуждения. Позже она рассказала, что в этой части сеанса она заново переживала свое рождение.

Постепенно ее крики стали напоминать слова неизвестного нам языка. Мы не высказывали своих суждений, старались не мешать тому, чтобы звуки принимали именно такую форму, даже если ей самой они казались бессмысленными. Через некоторое время ее движения стали принимать определенный рисунок, и она стала с силой пропевать последовательность звуков, напоминавшую своего рода молитву.
Воздействие этого пения на группу было необыкновенно сильным. Не понимая слов и не зная того, что происходит внутри Глэдис, большинство участников группы почувствовали себя глубоко затронутыми и начали плакать. Когда Глэдис кончила песню, она успокоилась и впала в состояние транса, в котором оставалась более часа, совершенно не двигаясь. Позже, рассказывая о том, что с ней было, она говорила, что чувствовала неодолимую потребность делать то, что она делала. Она не понимала того, что случилось, и не имела ни малейшего представления о том, на каком языке она пела свою песню.
Психология bookap

Аргентинский психоаналитик, присутствовавший в группе, сказал, что Глэдис пела на чистом сефардском языке, который был ему знаком. Этот язык, называемый также “ладино”, является смесью средневекового испанского с ивритом. Глэдис не была еврейкой и не знала даже современного испанского. Она никогда не слышала про существование такого языка.

Буквальный перевод песни, которая так сильно подействовала на группу, таков: “Я страдаю и всегда буду страдать. Я плачу”. Эпизод и то глубокое действие, которое он оказал на Глэдис, навсегда остался таинственным как для нее, так и для нас”.

Пожалуй, именно на этом примере я ощутила, насколько человеческие существа ущемлены в своих естественных проявлениях. Ощутила, что, пожалуй, причиной всех болезней и душевных бед является невозможность высвободить в себе какие-то внутренние мощнейшие ресурсы. Ощутила, что мировоззрение современного цивилизованного человека во многом отрицает альтернативное видение. В частности, можно отчетливо увидеть, насколько вредна пропаганда так называемого “позитивного мышления”. Она отрицает в людях возможность проявлять свое страдание в разнообразных формах. Отрицает тот факт, что СТРАДАНИЕ есть очень важное проявление человеческой психики, и САМО ПО СЕБЕ может являться таковым, что способно преобразовываться в нечто вдохновляющее и исцеляющее. Но современное общество настойчиво утверждает: СТРАДАТЬ ВРЕДНО, а, значит, НЕЛЬЗЯ. При этом мы забываем, что высшее искусство во многом основано именно на опыте страдания.

Конкретно про эту женщину. Таких людей по-настоящему жалко. Потому что из-за непонимания, из-за страха перед тем, что транслируют эти люди, они вынуждены оставаться в одиночестве, вынуждены оставаться глубоко нереализованными. Возможно, если бы не этот сеанс, проведенный в группе, гений этой женщины остался бы нераскрытым. Гений Страдания. Кто знает: может, есть и такие люди, которые рождены и созданы так, чтобы в полной мере проживать красоту этого феномена. И глядя на них, другие люди постигают суть этого самого Страдания и перестают его бояться.

Это и есть Вдохновение.

Подумать только, сколько мы упускаем возможностей быть вдохновленным кем-то или чем-то и лишиться многих и многих страхов, чтобы смело начать двигаться вперед.